Ateister Filosofer som dödar Gud

Atheiska filosofer dödade inte riktigt Gud, fastän Neitzche och Hardy har hjälpt till att lägga Gud att vila. Och även om filosofin har bultat bort vid religiösa antaganden i århundraden nu, slutade vetenskapen att lägga dessa antaganden om livsstöd.

En ateistfilosof, Friedrich Nietzsche (1844-1900), tog slutligen Guds puls och förklarade ett slut på hela idén. När han sa att Gud var död, var det inte den jublande vem! de flesta tycker att det var. Tvärtom fångade han förtvivlan många poeter och författare uttryckta under den här tiden för att glida religiös tro.

Guds begravning . En traditionell anglikansk troende för det mesta av hans liv förlorade Hardy sin kristna tro, och antog istället en slags pantheistisk syn på universum snarare än en sträng ateistisk syn. Liksom Nietzsche uttryckte Hardy inte den känsla av frihet och elation som några andra gjorde, särskilt i senare århundraden. För Hardy var förlusten för frisk. Det var en slags förlossning.

Diktet beskriver en högtidlig procession över en halvlätt slätt, som bär en död figur. Först "verkade det manligt", ändras sedan form, blir ett moln och sedan verkar spira enorma vingar, fånga förändringarna i människors koncept av Gud när de kämpar för att få det att fungera.

När processionen sakta passerar, minns Hardy historien om denna "manprojicerade figur" - första avundsjuk och hård (Gamla testamentet), då bara och välsignat (Nya testamentet). Behovet av tröst, mänskligheten lurade sig så länge det kunde, säger han, tills verkligheten gjorde det för svårt att tro på allt och därmed föddes hans atheisms varumärke.

I mitten är en underbar bit av empati för de individer som fortsätter att tro. Otroliga troende jagar efter begravningsprocessen i arg benägenhet, kallar den en skymning och en lögn och ropar: "Han lever fortfarande till oss! "Hardy kallar inte dem dårar och sympatiserar istället med deras förlust.