Kabbalah For Dummies Cheat Sheet - dummies

Av Arthur Kurzweil

Förstå Kabbalah börjar med att studera de grundläggande essenserna, eller sefirot, och kärnan som skrivs fungerar centralt för kabbala-traditioner. Upptäck några vanliga välsignelser och böner du kan ge dagligen och de stora heliga dagarna i Kaballah.

Sefirot: Kabbalas tio grundläggande essenser.

En grundläggande uppfattning i Kabbalah är tron ​​att världen skapas och upprätthålls av tio kanaler (sefirot ) av gudomliga massor. Sefiroten är komplex, var och en med många olika betydelser och gradering. Två av dem, Keter och Da'at, är utbytbara beroende på om sefiroten ses från Guds synvinkel eller från det mänskliga perspektivet.

Keter (krona):

Keter är gudomlig vilja och källa till all glädje och nöje. Keter innehåller alla krafter som aktiverar själen.

• Chochmah (visdom): Chochmah är intuitiv grepp och intuitiv kunskap. Det är också det som skiljer och skapar.

• Binah (förståelse): Binah är den analytiska och syntetiska kraften i sinnet. Det är källan till logisk analys.

• Da'at (kunskap):
  Da'at är ackumuleringen av det som är känt. Det är den abstrakta fastställandet av fakta och kristalliseringen av medvetenhet när det gäller slutsatser.

• Chesed (kärleksfull vänlighet): Chesed är den irrepressibla impulsen att expandera. Det är källan till kärlek, lutningen mot saker och det som ger sig själv. Den bibliska personligheten som är associerad med Chesed är Abraham.

• Gevurah (styrka): Gevurah är fasthållning och koncentration. Det är den inre upptagningen av styrkor och energikällan för hat, rädsla, terror, rättvisa, fasthållande och kontroll. Den bibliska personligheten som är associerad med Gevurah är Isaac.

• Tiferet (skönhet): Tiferet är harmoni, sanning, medkänsla och skönhet. Det är balansen mellan dragningskraft och repulsion. Den bibliska personligheten som är associerad med Tiferet är Jacob.

• Netzach (seger): Netzach är källa till erövring och kapacitet att övervinna. Det är trängsel att få saker gjorda. Den bibliska personligheten som är associerad med Netzach är Moses.

• Hod (prakt): Hod är persistens eller håller på.Det är kraften att förhindra hinder och att uthärda; det är också källan till ödmjukhet. Den bibliska personligheten i samband med Hod är Aaron.

• Yesod (grund): Yesod är fordonet eller transportören från en sak eller ett tillstånd till en annan. Det är anslutningskraften och kapaciteten eller viljan att bygga broar, koppla samman och att relatera till andra. Den bibliska personligheten som är associerad med Yesod är Joseph.

• Malkhut (rike): Malkhut är suveränitet, regel och det ultimata kärlet. Det är realiseringen av potential och den gudomliga närvaron. Den bibliska personligheten i samband med Malkhut är David.

• Litteratur: Kabbalahs klassiska verk Om du är intresserad av att lära dig om Kaballa, anses samlingen av verk som är listade här alfabetiskt, en kropp av de viktigaste skriftliga böckerna för traditionella kabbalister genom historien:

Bahir:

Består av 60 stycken; en mystisk kommentar på vers från Genesis bok; anses vara en av de viktigaste tidiga verk av Kabbalah

• The Midrash: Sammanställningar av skrifter som skapats under århundradena efter sammansättningen av talmud som tjänar för att förklara den bibliska texten. De två huvudavdelningarna är

• Midrash Halacha (juridiska utforskningar) och Midrash Aggadah (folklore). Mishnah: Sammansättning av judiska oraltraditioner kodifierade av Rabbi Judah prinsen omkring 200 CE

• Sefer Yetzirah: En av de tidigaste kabbalistiska böckerna; behandlar grundarna av Kabbalah, särskilt den tio sefiroten

• The Shulkhan Aruch: Bokstavligen "det beredda bordet; "Den auktoritativa koden för judisk lag sammansatt av den stora kabbalisten, rabbinen Joseph Karo, i 1500-talet

• Talmud: Bestående av Mishnah, Gemara (rabbinska kommentarer på Mishnah, som innehåller juridiska diskussioner, legender, historia, teknisk information och mer) och stora kommentarer på båda; ett multivolumarbete som redigerades cirka 550 år och läggs till under århundradena

• Tanakh: Judaismens heliga skrifter, bestående av 24 böcker, som börjar med Moses 'böcker, fortsätter med Profeternas böcker som Jesaja och Jeremiah) och avsluta med skrifterna av Skrifterna (som psalmer, Ordspråk och Song of Songs).

• Toran: Mose fem böcker (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy)

• Zohar: Bokstavligen "prakt; "En grupp böcker om många mystiska ämnen; som ofta anses vara det viktigaste kabbalistiska arbetet, är det traditionellt hänfört till Rabbi Shimon-baren Yochai, en judisk salvia från 2: a århundradet.

• Vanliga dagliga välsignelser och böner av Kabbalah När man övar Kabbalah är varje ögonblick en chans att ge en välsignelse. Dessa gemensamma välsignelser är sätt att säga tack hela dagen:

När man vaknar på morgonen:

"Jag är tacksam för dig. Levande och evig Gud, ty du har återvänt min själ inom mig med medkänsla. Riklig är din trofasthet."

• Innan du studerar heliga texter: " Välsignad är du, Herre, vår Gud, universums ledare, som har helgat oss med de heliga buden och har befallt oss att engagera oss i Torahs ord. "

• Bön sade två gånger om dagen, på morgonen och på natten:" Hör, Israel, Adonai är vår Gud, Adonai är En. " Bön att välsigna dina barn med varje fredagskväll:

• " Må Gud välsigna dig och skydda dig. Må Gud belysa Hans ansikte för dig och vara nådig mot dig. Må Gud vända hans ansikte mot dig och ge dig fred. " Välsignelse genom att höra dåliga nyheter:

• " Salig är den sanna domaren. " Välsignelse att säga när som helst i ros av Gud: " Baruch HaShem "(bah- rukh

• ha shem; Salig är Gud)

• Major Heliga dagar i Kabbalah I heliga dagar är helgdagar särskilt fokuserade andliga upplevelser med den kontinuerliga medvetenheten att Gud är centrum för allt. De stora kabbalaheliga dagarna, som är samma heliga dagar på den judiska kalendern, observeras början på solnedgången och slutar på solnedgången. Varje vecka: Shabbat. Shabbat är den veckoslutsdag och den heligaste dagen på kalendern för kabbalisten. Det observeras en dag i veckan från fredag ​​som börjar strax före solnedgången och genom lördag bortom solnedgången. (Kontrollera ett solnedgångschema för ditt samhälle att veta när Shabbat börjar på en viss fredag). Varje månad:

Rosh Chodesh.

Rosh Chodesh är bokstavligen den första dagen i en ny månad och är märkt av speciella böner. I antiken var Rosh Chodesh en betydande festivaldag när varje ny månad skulle grundas på nymånens ankomst.

Heliga dagar:

• Rosh Hashanah (det nya året): Rosh Hashanah börjar en intensiv tio dagars period med böner och introspektion som är känd för kabbalister som

Dagens Rädsla.

• Denna semester observeras i början av hösten och firas på den första och andra dagen av den hebreiska månaden Tishre. Yom Kippur (försoningsdagen):

Yom Kippur är en dag att be, fasta och upphöjda firande som observerats tio dagar efter Rosh Hashanah. Det markerar slutet på dagarna av vördnad.

• Succot (Booths): Succot, som kallas Season of Our Joy, är en åtta dagars helgdag som firar gåvorna från Gud. Under denna semester, som namnet antyder, äter, studerar kabbalister, tar emot gäster och ibland sover i tillfälliga stugor eller booths, som påminner om de tillfälliga bostäder som Israels barn utnyttjar i vildmarken. Den börjar den femtonde dagen i den hebreiska månaden Tishre, som också är den femte dagen efter Yom Kippur.

• Shemini Atzeret (den åttonde församlingsdagen): Denna speciella festliga heliga dag markerar slutet på den höga heliga dagen som börjar i dagarna som leder fram till Rosh Hashanah. Shemini Atzeret följer omedelbart Succots sista dag.

• Simchat Torah (glädje i Torahen): En glatt helgdag som markerar slutet på den årliga cykeln att läsa Torah offentligt varje Shabbat och början på en ny cykel.Det hålls på åttonde dagen efter Succots första dag. Vinterheliga dagar: Chanukah (ljusets festival):

• Chanukah firar engagemanget för sitt liv till Gud och erkännande av Guds mirakel. Det är en åtta dagars semester som är markerad av ljuset av ljus och meditation på flammans ljus. Chanukah börjar den tjugofemte dagen i den hebreiska månaden Kislev. Purim (lotteri):

• Purim firar de mirakulösa elementen inom varje ögonblick av varje dag och fokuserar på medvetenheten om Guds dolda hand i hela historien. Den är markerad av den offentliga läsningen av den bibliska boken Esther den fjortonde dagen i den hebraiska månaden Adar, på sena vintern. Pesach, känd som Frihetsfesten,

är ett minne och firande av Israels barns exodus från antika Egypten, och det är en tid för andlig förberedelse för att ta emot Torahen. Pesach är en åtta dagars semester som börjar på den femtonde dagen i den hebreiska månaden Nissan. (I Israel varar endast sju dagar.)

• Omerens räkning: Kabbalister räknar var och en av de 49 dagarna mellan Pesach och Shavuot till minne av räkningen av ett kornoffer när det heliga tempelet stod i Jerusalem. Kabbalister använder de 49 dagarna, som är sju veckor i sju dagar, för att meditera om betydelsen av var och en av de tio sefiroterna.

• Lag B'Omer: Traditionen registrerar att en pest stannat på den trettiotredje dagen av Omerets räkning, och omvandlar dagen till en fest. Även författaren till Zohar, Rabbi Shimon-baren Yochai dog på denna dag, så hans storhet återkallas på Lag B'Omer varje år.

Shavuot (Weeksfestivalen):

• Shavuot firar gud som ger Toran på Mount Sinai. Kabbalister observerar denna semester genom att hålla sig vakna hela natten och studera heliga texter. Shavuot faller 50 dagar från Pesachs första dag. Sommar heliga dagar: Tisha b'Av (den nionde månaden av Av): Tisha b'Av är en dag av sorg och fasta till minne av olyckorna i den judiska historien, inklusive förstörelsen vid två tillfällen i det heliga templet i Jerusalem. Tisha b'Av observeras vanligtvis i augusti.