Innehållsförteckning:
Video: Guds kärlek bar Gerd Snellman genom sorgen | I närbild 2024
Maria nämns i evangeliet i början av Jesu liv, från hans uppfattning vid budskapet (när Gabriel berättar för Maria att hon ska bli Messias mamma) till Nativity (juldagen, när Jesus är född) av Kristus, och också vid andra viktiga ögonblick.
Möte Magi
Strax efter Jesu födelse och före familjen flyger in i Egypten, möter Maria Magi eller tre vise män, som ger gåvor till Kristusbarnet (denna händelse kallas Epifanien). Man får en gåva av guld, för att representera Kristi konungskap; man tar med rökelse, för att representera Kristi gudomlighet och den tredje ger myrra för att representera Kristi mänskliga dödlighet (Matteus 2: 1-11).
Se framtiden
På den åttonde dagen efter sin födelse skulle Jesus bli omskuren enligt Mosaic law, och Maria och Josef tar barnet till templet i Jerusalem, där han också är presenteras för en välsignelse. Medan familjen möter Simeon, en gammal helig man som har blivit lovad av Gud att han inte kommer att dö tills hans ögon ser Messias. Simeon profeterar att Maria kommer att vara genomborrad av ett svärd av sorg, eftersom hennes son kommer att bli många och uppgång i Israel (Luk 2: 22-35).
Efter Jesu död på korset på Godfredag trycker en romerska soldat ett spjut i sitt hjärta, varefter blod och vatten strömmar ut. Marias mammas hjärta måste också ha blivit såret, emotionellt sett, när hon hjälplöst tittar på den hemska prövningen, håller hennes enda son sig för vår frälsning (Joh 19:34).
Rädsla för ett förlorat barn
När Jesus var 12 år trodde han att han skulle saknas i tre dagar (Lukas 2: 41-52) under påskfesten. Det är en mammas mardröm: Ditt enda barn är borta, och du har ingen aning om var han är. Maria och Josef ser fräckt i tre dagar efter att ha lämnat Jerusalem, för att bara hitta Jesus bland de religiösa lärarna, inte bara lyssnar på dem utan lär dem också. Konfronterar den unga Frälsaren, frågar Maria Jesus varför han satte sina föräldrar igenom all denna oro och oro. Jesus svarar: "Varför letade du efter mig? Visste du inte att jag måste vara i min fars hus? "Liksom profeten om Simeon och Magias gåvor stannar Kristi svar på sin mamma med Maria, som Skriften säger att hon" funderade över dessa saker i sitt hjärta "(Luk 2:51).
Efter händelsen i templet säger Bibeln inget mer om Jesus tills han blev 30 och började sin offentliga tjänst. Mest troligt bodde Jesus tillsammans med sin mamma och arbetade i snickarsalongen med Josef, för att han på flera ställen i Bibeln kallade inte bara snickarens son utan också en snickare själv.
Jesu första mirakel
Jesu första mirakel kom på begäran av sin mamma. Jesus var i hans tidiga dagar efter 40 dagar av fasta och be i öknen. Maria kommer till honom som en förespråkare för kyrkan och söker sin medling. Jesus är den enda medlaren mellan Gud och människan, för han är både mänsklig och gudomlig.
Maria och Jesus deltar på ett bröllopsmottagande, och Maria märker att vinet har gått ut. Bröllop var så mycket som bröllop idag: Så länge maten och vinet fortsatte, var gästerna nöjda. När antingen sprang ut lämnade gästerna. Så Maria berättar för Jesus situationen ("de har inget mer vin") i Johannes 2: 3, och han svarar mystiskt: "Kvinna, vad har det att göra med mig? "(Joh 2: 4).
Om historien slutade där, skulle det vara logiskt att dra slutsatsen att Jesus bestraffade sin mamma. När vi tittat på närmare och i sammanhang är det en helt annan sak. Den ursprungliga grekiska texten till Johannes evangelium säger: gynai, ti emoi kai soi, som bokstavligen översätter till "kvinna, vad är det för mig", och det latinska av St. Jerome's Vulgate är densamma ( quid mihi et tibi est mulier ) . Omedelbart efter att han svarat på sin mamma, berättar hon servitörerna: "Gör vad han säger till dig. "Då beställer Jesus dem att ta sex stenvattenburkar (var och en håller 20 till 30 liter), fylla dem i randen med vatten och häll sedan lite till vinförvaltaren. Vad han smakar är inte vatten, men det bästa vinet han någonsin har haft.
Stå vid korsets fot
Efter alla sina lärjungar överge honom under sin korsfästelse och död på Golgata, spara för Johannes evangelisten, Jesu mor, Jungfru Maria, står vid korsets fot. Hennes närvaro ger honom tröst, men samtidigt är det en orsak till stort lidande. Det är en tröst, för i sin heliga mänsklighet har Jesus samma mänskliga kärlek som någon son skulle ha för sin mamma.
Han ser också att hans smärta och lidande orsakar hennes känslomässiga smärta och lidande. Vilken son vill se sin egen mamma i sådan ångest? Ändå är det hans fysiska ångest som orsakar hennes känslomässiga ångest. Att veta att hans död väger tungt på sin mamma, ger Jesus sin enda besittning som inte stulits från honom av sina förföljare: hans mamma. Han ger henne till St John när han säger: "Se, din mamma" (Joh 19:27).
Tyst enligt Skriften, säger Maria ingenting - förblir bara en lärjunge med Jesus i slutet. Efter sin död tar hon sin livlösa kropp när den kommer från korset och håller den kärleksfullt i sina armar (som avbildad i Michelangelo's Pieta ).
Marias slutliga utseende i Bibeln äger rum vid pingstdagen, 50 dagar efter Jesu uppståndelse på påsksöndagen. Apostlarnas handlingar berättar för oss att Maria var närvarande i samma övre rum som Kristus hade använt tidigare på Helig Torsdag när han firade den sista måltiden med sina 12 apostlar. Nu kommer var och en av de samma männen, tillsammans med Jesu Moder, att uppleva den Helige Andes ankomst på dem.Hennes närvaro på vad som anses kyrkans födelsedag övertygade biskoparna i Vatikanen II att kalla Maria Kyrkans mor.
Marias eviga oskuld (före, under och efter Kristus, hennes son) är en doktrin om den katolska tron, liksom hennes obefläckade uppfattning och hennes antagande. Dessa dogmer strömmar från samma centrala dogma att alla privilegier och hedersförmåner som ges till Maria endast grundar sig på hennes unika förhållande till Kristus, hennes son.
