Länkande tro: Vanliga upplevelser i skrifterna - dummies

Intressant dela de tre Abrahams tron ​​- judendom, kristendom och islam - mycket gemensamt, bland annat en släkting av ädla profeter som sänts av Gud. Vid roten till gemensamhet ligger en djup koppling till profeten Abrahams arv och en tro på en Gud. Koranen finner gemensam grund med kristna och judar (känd som

'Ahl Al-Kitab, eller Bokens folk) på tre olika sätt: Teologisk tro på Guds enhet

Gemensamma gudomliga lagar

• En gemensam berättelse om profetiska berättelser
• Sammanställning troar med tro på en gud

Koranen adresserar judarna och kristna genom att säga: "O bokens folk! Kom till vanliga villkor mellan oss och dig: Att vi dyrkar ingen utom Gud, att vi inte associerar några partners med honom, att vi inte upprättar oss själva, herrar och lånare än Gud … "(3: 64).

Koranen finner gemensamhet med judar och Kristus ians i tron ​​av strikt monoteism, genom vilken ingen profet eller helgon ska dyrkas eller vördas som gudomliga tillsammans med Gud.

Muhammad berättas också av Koranen att påminna människor i boken att Gud ensam är "vår hållare och din hållare" (2: 139). Som sådan finns det ingen tvist mellan muslimerna och deras medmonoteister, säger skriften.

Med denna andliga anda i teologisk tro uppmuntrar Koranen en sund dialog (29: 46) och samexistens i form av äktenskap och köttdelning (5: 5).

Överbrygga klyftan mellan gudomliga lagar

Västkommentarer om religion och civilisation gör det ofta att det låter som om islamiska och judisk-kristna lagar är polära motsatser.Detta är helt enkelt osannolikt. Koranen innehåller många av samma lagar som du hittar i Torahen och Bibeln. Faktum är att Koranen ses i den islamiska traditionen som en bekräftelse och reformering av tidigare gudomliga lagar.

Det första budet i Gamla testamentet förbjuder att man tar några gudar bredvid Gud. Koranen förbjuder också sträng förbund att samarbeta med Gud, känd som

Shirk.

Det anses vara den enda oförlåtna synden för den som dör utan att ångra sig (4: 48).

Det andra budet förbjuder att göra bilder av Gud. Koranen varnar också mot avgudadyrkan och gör bilder av Gud (6: 103; 14:35).

• Det tredje budet förbjuder att man använder Guds namn förgäves. Koranen förbjuder också muslimer att använda Guds namn i casual svärjning (2: 224). Det fjärde budet säger att sabbaten måste hållas helig. Detta är det enda budet som Koran inte innehåller, eftersom det tror att sabbaten endast var föreskriven för Israels barn (16: 124). Det femte budet säger att hedra dina föräldrar. Koranen säger att hedersföräldrarna inte ens uttrycker frustration med dem, till exempel en "uff" eller den engelska som motsvarar "ugh" (17:23).

Det sjätte budet förbjuder orättvist dödande eller mord. Koranen förbjuder också mord och jämför det orättvisa dödandet av ett liv som motsvarar mordet på hela mänskligheten (5: 32; 17: 33).

• Det sjunde budet förbjuder äktenskapsbrott, vilket också är lika förbjudet av Koranen (17: 32).
• Det åttonde budet förbjuder att stjäla. Koranen fördömer handlingen att stjäla som en av de värsta brott och straffar det allvarligt (5: 38-39).
• Det nionde budet förbjuder att ljuga och ge falskt vittnesbörd. Koranen fördömer också starkt lögn och falskt vittnesbörd (2: 283; 24: 7). Och, Koranen uppmanar muslimer att tala sanningen även om det är mot egen egen eller sin egen familj (4: 135).
• Det tionde budet förbjuder att begå. Koranen förbjuder också den onda övningen att begära andra människors ägodelar (20: 131).
• Andra lagar
• Dagliga lagar som föreskrivs i islamisk lag liknar ofta liknande lagar i Torahen. Till exempel är renhetslagen efter sexuell intimitet mellan en man och hustru nästan exakt densamma i islamisk lag och Torah som undervisas i Leviticus (16-18).
• Kodan och Torahens straffkoder har också överlappning. Islam kritiseras ofta för att inkludera dödsstraff för äktenskapsbrott som en del av strafflagen. Torahen upprättar emellertid samma straff för sexuell odödlighet, som äktenskapsbrott och incest (Leviticus 20: 10-16). Koranen följer också i princip samma lag i fall av mord och död - handlingar som föreskriver dödsstraff i båda skrifterna (Koranen 2: 178-179, Genesis 9: 6).
• Samma lagar, olika resonemang
• Ibland visas samma lagar i båda skrifterna, men visdom eller resonemang bakom lagarna kan vara annorlunda. Ta till exempel lagen som kräver att kvinnor täcker sitt hår. Människor fördömer ofta islam för att kräva att kvinnor bär på huvudduken, eller

Hijab

på arabiska. Men om du läser Korinthierna 11: 3-10 står det att när en kvinna ber, måste hon antingen täcka håret eller raka det. Också i traditionell rabbinisk lag anges att blygsamhet och adel krävs för att täcka håret. Till och med moderna målningar av traditionella judiska och kristna kvinnor, inklusive Jungfru Maria, återspeglar denna blygsamma klänning.

Det nödvändiga huvudet i islam och judendom har samma anda - en önskan att helga en kvinnas blygsamhet och adel. Men den bibliska passagen på huvuddäck orsakar det i kvinnans ställning som "människans ära. "

Lagar i de tre tronerna kan överlappa varandra, men visdom och resonemang bakom dem kan skilja sig. Detta kan förklara varför väst felaktigt ser på

Hijab som en symbol för förtryck, och till och med som en kontroversiell juridisk fråga i det moderna sekulära Europa.