Innehållsförteckning:
- David, Job,
- (tiden som spenderades i kyrkans regering som biskop, ärkebiskop och kardinal) och även under hans pontifika . Dikten visar en anbud, sårbar men ändå mycket självsäker natur hos mannen som blev biskop i Rom och chef för den katolska kyrkan.
Video: Litteraturvetaren Birgitta Holm - Professorn som berör och rör om. 2024
De flesta känner till John Paul IIs pavala encyklikalier och bokstäver. Vad många människor, inklusive många katoliker, inte vet är att han författade många böcker:
-
Sign of Contradiction (1979)
-
Kärlek och ansvar (1960, polska; 1980, Engelska översättning)
-
Vägen till Kristus: Andliga övningar (1982)
-
Korsning av tröskeln för hopp (1994)
-
Gåva och mysterium: På min prästordens femtioårsjubileum (1996)
-
Kroppets teologi: Mänsklig kärlek i den gudomliga planen (1997) > Pope John Paul II: I mina egna ord
-
(1998) Förlåtelse: Tankar för det nya millenniet
-
(1999) Kom upp, låt oss gå
-
(2004) Lektioner för att bo
-
(2004) (2005)
-
JP2 är mest känd för att vara den första polska paven och sedan som teolog och filosof i sig själv rätt, före och under hans pave. Han var också en poet och dramatiker. Liksom de flera språk som han talade flytande, var denna man också av flera talanger, intressen och förmågor. Under Nazi ockupationen och sedan under kommunistisk kontroll uppmuntrades inte tankefriheten och yttrandefriheten tolererades inte. Spel och poesi var två sätt som patriotiska medborgare behöll sitt arv.
Playwright
Inte bara skrev John Paul II böcker, han skrev också spelningar. Förutom skådespelar baserade på bibliska tecken somDavid, Job,
och Jeremiah , skrev han också spel som Vår Guds Bror, Juvelerarens Shop, och < Faderskapets strålning: En mysterium, som handlar om de universella teman i tron och övar det i det dagliga livet. De sista två skrev han under Andrzej Jawiens pseudonym för att undvika att fångas av KGB-agenter i Sovjetstyrda Polen. Sedan den nazistiska ockupationen var under andra världskriget och under den sovjetiska kontrollen över Polen under det kalla kriget, tog motståndet mot fascism och kommunism uttryck i konsten, särskilt i spel, prosa och poesi. Författare försökte hålla flammorna av frihet brinnande i sina landsmäns hjärtan trots ockupationen och förtrycket. En gemensam skyddsåtgärd för att undvika arrestering och möjlig tortyr var att använda en pseudonym när man skrev sådant material. The Jewellery Shop är en trehandelsspel fortfarande tillgänglig på engelska idag. Inställningen är, som titeln antyder, en smycken butik, och huvudpersonerna är tre par som går in i affären. Varje par har en annan kamp, liksom en annan förståelse och erfarenhet av kärlek, tvivel, rädsla, besvikelse, desillusion och hopp.Historiens moral är att inte ge upp, vilket inte bara gäller det gifta livet utan också för det religiösa och andliga livet och för ett förtryckt folk vars land har varit ockuperat eller kontrollerat av en annan nation.
Poet
Johannes Paul II skrev också poesi. Genom sina dikter får du en glimt av hans hjärta och själ som en man och en människa. Han skrev några dikter under och efter andra världskriget under hans prästadöme under hans episcopacy
(tiden som spenderades i kyrkans regering som biskop, ärkebiskop och kardinal) och även under hans pontifika. Dikten visar en anbud, sårbar men ändå mycket självsäker natur hos mannen som blev biskop i Rom och chef för den katolska kyrkan.
Här är ett exempel på hans poesi från en dikt som han skrev 1939 om sin mamma Emilia, som hade dött tragiskt när Karol (Johannes Paulus namn vid födseln och hans dopnamn) var bara 9 år gammal. Om detta, din vita grav Om detta, din vita grav
livets blommor i vitt -
så många år utan dig - hur många har gått ur sikte? I den här vita graven
täckt i åratal finns det en rörelse i luften, något upplyftande
och som döden, utan förståelse.
Om den här vita graven
åh, mamma, kan så kärleksfullt upphöra?
för alla hans filiala beundran
en bön:
Ge hennes eviga fred -
Johannes Paul II hade en mycket stark hängivenhet till Jungfru Maria, som troligen var baserad inte bara på hans djupa katolska uppfostran, men också på hans polska arv och hans behov av att vara en son och ha en mamma som han kunde vända sig till för komfort. Maria var inte en ersättare för sin mamma Emilia, men Kristi moder var fortfarande hans andliga mor, eftersom Jesus, hennes biologiska son, också var hans andliga bror.