Innehållsförteckning:
- Fem år måste passera efter en persons död innan han eller hon kan betraktas som en förklaring av formell helgon, om inte påven beviljar en särskild dispensation. Denna väntetid är att säkerställa viss objektivitet och undvika ett rent känslomässigt svar på en populär person. Den lokala biskopen av det lokala stiftet där den hoppfulla helgen är begravd är utgångspunkten där ärendet börjar. Han sammankallar en bispedomstol för att utreda personen.
- När den diocesanska utredningen är avslutad kallas kandidaten "Guds tjänare" och dokumenten skickas till Vatikanen i Rom för kongregationen av Saints att undersöka. Nio teologer bedömer om fallet har förtjänat, och i så fall erbjuder de det till biskoparna och kardinalerna som arbetar i församlingen. Om biskoparna och kardinalerna godkänns, är fallet givet till påven för hans personliga beslut.
Video: How To Start An Online Business For Dummies - Key Strategies To Success 2024
Av Rev. John Trigilio, Jr., Rev. Kenneth Brighenti
Saints var i grunden vanliga människor. De levde bara extraordinära liv eller uthärda extraordinära omständigheter. Den katolska kyrkan hedrar dem på grund av den mirakulösa inverkan deras liv hade på andra, och människor ber för ett helgons förlovning i alla slags omständigheter.
Vad är kraven för helgon?
För att bli kanoniserad som en helgon, krävs inte en perfekt track record (eller möjligt). Därför är det inte synd på listan. Så vad krävs för helgedomen?
-
Två verifierbara postmortem mirakel
Obs! Canonization (helgedomen) kräver två mirakel, medan berättelse (välsignad) kräver endast en.
-
Bevis på att ha ledt ett exempel på ett gott liv och en dygd som är värd imitation, har dött en hjältisk död (martyrdom) eller har genomgått en stor omvandling av hjärta där ett tidigare omoraliskt liv överges och ersätts av en enastående helighet <
Processen för att vara kanoniserad som en helgon är ganska lång. Nästan en gräsrotsrörelse innebär vägen till kanonisering lokalt intresse och stöd. De troende bestämmer sig för att åberopa en potentiell helgens förbedring, som de anser är förmodligen i himlen och bär en liten klädsel efter att ha levt ett exemplifierande och heligt liv. När ett bona fide mirakel inträffar, går saken till fas I, diocesan-nivån. Om det lyckas flyttas det till fas II, församlingen för de heliga orsakerna. När det är klart är det slutliga beslutet påven och ensam.
I tidigare tider var processen kontrasterande och liknade en försök där bevis presenterades och undersöktes men också tillsammans med eventuella bevis för motsatsen. Begreppet "Devil's Advocate" var en metafor för den person vars jobb det var att vara som åklagaren i en sekulär rättegång. Han grävde någon smuts för att diskreditera "saint-kandidaten" för att se till att ett objektivt och rättvist beslut fattades om alla tillgängliga uppgifter.
Påven Johannes Paul II strömlinjeformade och förändrade kanoniseringsprocessen och gjorde det till en dokumentär process snarare än motsats.Därför undersöks bevis, pro och con, noga noggrant, men det är inte längre ett långt och ifrågasatt företag. Beviset talar för sig själv, och ändå väger alla läkare och till och med ingen tro på att bedöma de påstådda miraklerna. Ett mirakel kräver empiriskt bevis på att ett helande fenomen inträffade utan någon trovärdig vetenskaplig förklaring.
Fas I: Diocesanivå (lokal)
Fem år måste passera efter en persons död innan han eller hon kan betraktas som en förklaring av formell helgon, om inte påven beviljar en särskild dispensation. Denna väntetid är att säkerställa viss objektivitet och undvika ett rent känslomässigt svar på en populär person. Den lokala biskopen av det lokala stiftet där den hoppfulla helgen är begravd är utgångspunkten där ärendet börjar. Han sammankallar en bispedomstol för att utreda personen.
Vittnen kallas inför domstolen för att verifiera om personen levde ett dygdigt och heligt liv, och alla skrifter och taler den person som görs undersöks också för att se om de överensstämmer med kyrkans doktrin. Om något skandalöst eller dåligt beteende hittas, måste man också bevisa en omvandling av hjärta för att visa att personen övergav sina tidigare onda vägar och omfamnade sedan ett liv av hjältisk dygd och helighet.
Fas II: Congregation för de heliga orsakerna (Rom)
När den diocesanska utredningen är avslutad kallas kandidaten "Guds tjänare" och dokumenten skickas till Vatikanen i Rom för kongregationen av Saints att undersöka. Nio teologer bedömer om fallet har förtjänat, och i så fall erbjuder de det till biskoparna och kardinalerna som arbetar i församlingen. Om biskoparna och kardinalerna godkänns, är fallet givet till påven för hans personliga beslut.
Om ett verifierat mirakel har inträffat sedan personens död, kan han eller hon bli beatified (och så kallade "Välsignad"). Om två postmortemmirakel inträffade, kan de bli kanoniserade (och kallas "Saint"). Miraklet är vanligtvis en omedelbar, fullständig och spontan botning av en allvarlig och patologisk sjukdom eller tillstånd som medicinsk vetenskap inte kan förklara eller motbevisa.
Lite kända fakta om heliga
Alla har en berättelse, och heliga är inget undantag. Det finns en anledning som människor uppmanar olika heliga att hjälpa dem genom olika omständigheter. Deras liv - eller dödsfall - betyder något. Här är några av de mest intressanta, kända fakta om några av de heliga: Katolikerna får sina halsar välsignade varje år på St. Blaises festdag (2 februari) för att han mirakulöst botade en ung pojke som kvävde på ett fiskben.
St. Lucy är skyddshelgon för dem som lider av ögonblåsa eftersom hon martyrdes av romarna, som plockade ut sina ögonbollar som en del av hennes martyrdom.
-
St. Agatha är skyddshelgon för kvinnor som lider av bröstcancer eftersom romarna grymt skar bort hennes bröst som en del av hennes martyrs död.
-
St. Lawrence diakonen berättade för sina böner: "Du kan vända mig över.Jag är färdig på denna sida, "som de rostade honom levande på en stor varm gridiron.
-
Påven välsignade Johannes XXIII frågades: "Hur många människor arbetar i Vatikanen? "Som han genast svarade," ungefär hälften av dem. ”
-
St. Anthony of Padua är skyddshelgon för förlorade föremål. Katoliker säger denna bön för att hitta dem: "St. Anthony, snälla titta runt; något är förlorat och måste hittas. ”
-
St. Patrick, Irlands skyddshelgon, var inte irländsk själv. Han föddes i Skottland och fångades av irländska pirater; Efter att han flydde återvände han så småningom som missionär.
-
St. Jerome (som översatte den första volymen Bibeln från hebreiska och grekiska till hans modersmål latin) tog bort en torn från en lejonpote och det blev omedelbart hans husdjur.
-
Under Lent ger katolikerna upp och äter godis och godis, förutom på St Joseph's Day (19 mars), då specialkakor kallas zeppole serveras, och bröd är välsignat till hans ära.
-
Patron Saints för den moderna världen
-
TV och flygplan existerade inte när de flesta heliga levde, men heliga påstår sig för dem ändå. Varför? Saints upplevde ofta saker medan de levde som relaterade till händelser eller föremål i dagens värld. Här är några exempel på heliga från hundratals år sedan som upplevde tragedier och mirakel som är tillämpliga på den moderna världen:
TV:
St. Clare of Assisi
-
(1300-talet) var sjuk i sängen och såg bilder av Mass från kapellet på hennes cellvägg, som liknar dagens video, även om det var 700 år innan TV uppfanns. Flygresor: St. Joseph Cupertino
-
(17th century) skulle levitate när som helst kyrka klockor ringde eller organmusik spelades. Hans kamrater brukade knyta en sträng till benet så att han inte skulle flyta bort. Internet: St. Isidore i Sevilla
-
(sjätte århundradet) sammanställde den första skriftliga databasen, en 20-volymencykel om allt som kändes vid tiden, från A till Z. Radio: St. Gabriel the Archangel
-
sände den viktiga nyheten om Frälsaren när han tillkännagav Jungfru Maria att hon skulle bli Guds Sons Moder. Tandvärk: St. Apollonia
-
(tredje århundradet) hade alla tänderna krossat och avlägsnat som ett led i hennes martyrdom, så hon är patronhälsan hos tandläkare och de som lider av tandvärk. Öl: St. Arnold
-
(sjunde århundradet) var en österrikisk biskop som tjänstgjorde i Frankrike och talade ofta till sitt folk om fördelarna med att dricka öl. Det lokala dricksvattnet fylldes med massor av föroreningar och kan göra människor dödligt sjuka, medan ölet var berett på ett sätt som dödade alla skadliga bakterier.