Innehållsförteckning:
- lär katolicismen att Gud Fadern inte har någon mänsklig kropp. Han är ren ande, och det betyder helt osynligt. Men på grund av betydelsen av den mänskliga sansynen har människor blivit nödvändiga att representera Gud visuellt på ett sätt - att skapa en synlig symbol för den osynliga Gud.
- Genom lukt
- som är gjord av aromatiska hartser av vissa träd som torkas i pulver eller kristallin form. När det placeras på brinnande kol, ger rökelse en synlig rök och en igenkännlig arom som fyller kyrkan. Röken representerar böner som går upp till himlen, och den söta aromen påminner människor om Guds gudomliga barmhärtighet.
- Gregorian Chant,
- transubstantiation
Video: Har Jesus sagt "Jag är Gud"? 2024
De fem sinnena - syn, beröring, lukt, hörsel och smak - används alla i katolsk tillbedjan. Katoliker tror att den gudomliga nådens inre handling som kommer in i människans själ inte kan ses, känna, lukta, höra eller smakade. Men eftersom yttre symboler kan uppfattas av sinnena, använder katoliker många yttre symboler för människokroppen att uppfatta, medan själen mottar den gudomliga nåden.
lär katolicismen att Gud Fadern inte har någon mänsklig kropp. Han är ren ande, och det betyder helt osynligt. Men på grund av betydelsen av den mänskliga sansynen har människor blivit nödvändiga att representera Gud visuellt på ett sätt - att skapa en synlig symbol för den osynliga Gud.
Gud Fadern, Jesus och den Helige Ande är oftast representerade i synlig form enligt följande:
brukar avbildas som på gammal man med ett långt flödande skägg, en bild som kom från de tidiga européerna. I modern och modern kristen konst är dock Gud Fadern också representerad med asiatiska eller afrikanska egenskaper. Den moderna resonemanget är att om Gud är en anda, varför skildra honom bara som en kaukasisk man?
- Jesus hade ett ansikte, men inga bilder av honom att dra från, konstnärer har använt sin egen kreativitet för att skildra Frälsaren.
- är nästan alltid porträtt som en duva, eftersom Bibeln talar om en döv som faller ned på Jesus vid hans dop av Johannes Döparen.
- Genom beröring känslan av beröring används också i katolsk tillbedjan. Att bli dopad känner människor bokstavligen att vattnet hälls över huvudet. När de blir smorda, känner de att de olja av sjuka appliceras på pannan och handflatan. Under äktenskapets sakrament förenar bruden och brudgummen rätt händer innan de uttalar sina löfte. Vid bekräftelse känner de som bekräftas att chrismoljan sätts på sina pannor.Dessutom kan en man, när han ordineras en präst, känna biskopets två händer på toppen av hans huvud.
Katoliker som ber på rosenkransen kan känna pärlorna när de ber haj Maria och meditera på mysterierna av Jesus och Maria. På askens onsdag kan katoliker känna askan av brända palmer (från förra årets Palm Sunday) pålagda på pannan. Dessutom är heliga vattenfonter vid varje ingång och utresa till katolska kyrkor, så de troende kan röra det heliga vattnet med sina högra händer och välsigna sig.
Genom lukt
Den mest uppenbara vädjan till näsan i katolsk tillbedjan innebär att man bränner
rökelse,
som är gjord av aromatiska hartser av vissa träd som torkas i pulver eller kristallin form. När det placeras på brinnande kol, ger rökelse en synlig rök och en igenkännlig arom som fyller kyrkan. Röken representerar böner som går upp till himlen, och den söta aromen påminner människor om Guds gudomliga barmhärtighet.
En annan välbekant lukt till katoliker är Chrism Oil eller ibland kallad
Oil of Chrism, , som är olivolja som blivit välsignad av den lokala bispediska biskopen. Denna olja används för att helga biskopar, salva prästernas händer, bekräfta katoliker, döpa katoliker, välsigna klockor och helga altare och kyrkor. Det ger en distinkt arom som luktsinnehållet kan upptäcka ganska enkelt. Den starka men behagliga lukten kommer från balsam, en aromatisk parfym som sätts till Chrism Oil. Genom ljud Den mest uppenbara sätten som en troende hör Gud är genom att lyssna på hans ord. Katolicismen är en biblisk religion. Bibelns ord läses högt vid varje katolsk massa, vare sig det är söndag eller daglig massa. Läsningarna är från både gamla och nya testamenten. I varje församling på helgen, efter att gammaltestamentet läste och före nyhetsbrevets läsning, sjunger en psalm normalt. Efter episteln läses en passage från en av de fyra evangelierna. Och många katolska psalmer bygger på skrifterna. Den katolska kyrkan använder också massor av musik, speciellt orgelmusik och kor, och
Gregorian Chant,
Latinskan som heter Pope St. Gregory the Great, A. D. 590-604. Skälet är att de vackra ljuden av rörorganet och känsliga toner av den mänskliga rösten också är påminnelser om Gud.
Genom smaken använder katolicismen till och med smaken av sin tillbedjan. Den heliga eukaristin är den viktigaste, heliga och pivotala aspekten av katolsk tillbedjan, för att den anses vara den verkliga, sanna och väsentliga kroppen och blodet, själen och gudomligheten av Kristus - under brödet och utseende vin. Dessa uppträdanden vänder sig till och uppfattas av smaken. På kommunionstid mottar den troende den heliga eukaristin, men det smakar fortfarande som osyrad bröd och druvvin. (Den latinska kyrkan använder osyrad bröd, men östkyrkan använder sig av syrligt bröd.) Smaken känner inte till substansförändringen, därav termen
transubstantiation
, från bröd och vin till kropp och blod av Kristus.