Video: Our Miss Brooks: Department Store Contest / Magic Christmas Tree / Babysitting on New Year's Eve 2024
Buddhistiska munkar och nonner har traditionellt avstått sina världsliga bifogade för ett enkelt liv som ägnas åt Buddhismens tre utbildningar:
- Förord: Etiskt beteende
- Koncentration: Meditationspraxis
- Visdom: Dharma-studier och direkt andlig inblick
För att stödja dessa ansträngningar är klostren generellt avskilda från det vanliga upproret i det vanliga livet. Vissa kloster ligger i relativt avskilda naturliga miljöer som skogar och berg; andra ligger nära eller till och med i byar, städer och storstäder där de lyckas trivas genom att betjäna sina invånares behov för tyst övertygelse och lekuppfödares behov av andlig anrikning.
Oavsett var de befinner sig har kloster traditionellt upprätthållit ett ömsesidigt beroende av omgivande lekgemenskap. Till exempel, i Theravada-traditionen använder monk och nonner uteslutande på lekuppfödare för deras mat och ekonomiskt stöd. Traditionen förbjuder monastics (en catch-all term för munkar och nunnor) från att odla eller köpa mat eller tjäna eller ens medföra pengar. Så munkar och nunnor gör ofta vanliga allmängder till lokala byar och städer (där de får mat från sina anhängare) och öppnar sina dörrar till lekret för att få bidrag av pengar, mat och arbete.
På samma sätt ligger tibetanska buddhistiska kloster ofta nära städer eller byar. Klostren ritar sina medlemmar såväl som deras materiella stöd från dessa närliggande samhällen. Utbytet fungerar på båda sätten. Laityn i både Tibet och Sydostasien drar sig traditionellt från dharma-lärorna och kloka råd som erbjuds av munkarna och nunnorna.
I Kina ändrades de monastiska reglerna för att göra det möjligt för munkar och nonner att odla sin egen mat och hantera sina egna finansiella angelägenheter, vilket gjorde att de kunde bli mer oberoende av lekuppfödare. Som ett resultat blev många kloster i Kina, Japan och Korea världar för sig själva där hundratals eller till och med tusentals munkar samlades för att studera med framstående lärare. Här blomstrade det excentriska beteendet, mystiska undervisningsberättelser och unika lingo av Zen.
Trots deras doktrinära, arkitektoniska och kulturella skillnader är buddhistiska kloster anmärkningsvärt lika i den dagliga praxis som de främjar. I allmänhet stiger munkar och nonner tidigt för en dag med meditation, chanting, ritual, studie, undervisning och arbete.
